2024年11月

在悬崖边上

11月底的空气凉爽到近乎寒冷。我在宿舍睡醒后又疲惫,一个念头又一次涌现,想要制作计划逃出现状。但是兜兜转转小红书看遍了各种理论方法,越发觉得无趣。

我说,算了吧。我不需要理论,也不只是第一次这样说了。
我需要实践。

这是我最后的学生时代,在大学的最后一年,也是进入社会前的最后一年。

大学的这几年其实没有学到很多,我尝试了很多新东西,总是试着定义自己的生活。但是生活总没有一个最好的状态,条条框框越多越束缚自己,而我是不喜欢被束缚的。我喜欢全力拼搏的感觉,但是全力是为了什么呢?我想要摆脱现状,想要可见的进步,想要不断改进的生活,但是我想要的生活是什么样的呢?

我发现我总是逃避,躲到一种安逸的状态。我把自己变成了NPC,因为成为NPC才安全。我不敢于做自己,不敢于追求幸福,而是总追求虚无缥缈的“永恒与真实”。这些实际上都不存在,现实里面没有太纯粹的东西。

我想要留存我的数据,但是手机上、平板上云的数据没有100%不丢失的可能。我想要永远管理好我精力的系统,但是在做任何事情之前系统就已经耗尽我的精力。我需要轻装上阵,真的不需要任何理论了。我要抛弃完美,尽管我很难真的做到,但是我要说。我要允许不完美,要反复告诉自己,要确认自己真正需要的东西。不要去削减自己的需求,真正的需求是无法逃避的。要做自己,要成为主角,要敢于承认自己的存在,承认自己是自己生活的主宰。

今年我最大的幸运就是遇到了一明。她总是肯定我支持我,短短的时间过去了,我们经历的事情却很多。我已经无法再想象一个没有她的生活,我也终于难得地承认自己是幸福的。

我购买了很多华为的产品,因为我希望我的数字生活可以统一。我曾经是微软粉丝,但是它在移动互联网几乎没有作为,而未来一定是移动互联网的时代。我希望NEXT系统可以真正统一所有平台,这样在任何设备上都能拥有高质量的体验。
但同时我也无法割舍现有的Windows生态和Switch娱乐,毕竟我有不少资产在里面。我打算用到现有的硬件退休,也减少在这些平台的支出。

今年的钱并没有留下多少。我也的确没有什么收入,生活费本不应该能攒下很多,我也不用过于自责。只是学生时代的结束让我想多攒点钱进入社会,毕业的时候搞不好还是需要家里接济,我重新拾起了记账的习惯,希望可以管理自己的财务。这真的很重要,不是写日记的那种重要。

我放弃了年报月度计划,转而选择统一到人生回顾这一栏。我也取消了工作学习的分类,因为我发现我没什么好写的。我还没有工作,自然也没什么好发布到这个网站上的,起码现在新的分类里面都有些内容,我觉得更好了。

这个网站未来要怎么办呢?我还没想好。但是不用过于追求完美,写过的尽量都保留,这是我在改进的,一明也希望我尽量留着。况且这个网站是纯文字的,也不需要多少服务器资源。

大学说实话没学到什么内容,但是自由地晃荡了这几年,我应该的确是有成长的,这不体现在知识上,而是体现在为人和处世哲学上。这样的成长仍然是很慢的,我还是感谢爸妈给了我时间,让我得以经历这些年。我需要自己的时间去重新培养自己,我觉得我高考毕业后那几年才真正成长起来,重新养自己的三观、让自己学习如何生活,而接下来我还要学习如何工作。

我现在还不知道未来的生活会是什么样,生活往往就是这样。今年是最难就业季,明年会更难,这几年的世界总让人觉得是在往最坏的方向一路狂飙。我要做好准备,但是我准备得应该差不多——不是准备好技能,需要什么技能仍然是无法完全预测的,而是做好迎接最苦日子的打算。

《毫无意义的工作》

为什么说“购买时间”的理念让工作变成了现代奴隶制?
我们人生意义的价值应该在哪里?
人为什么要工作?
人不工作也可以生活吗?
《毫无意义的工作》

书中提到了在古代,是没有什么时间观念的。
最早的时候,人们尽管是阶级制度,但是管理却是很松散的。
工匠们不会被束缚自由,而是以物的交易来实现价值,
奴隶们也只需要遵从主人的吩咐做指定的事情,而不需要一直干活,
最惨的其实是无地穷人阶级——也就是那些出租自己的时间的人,
因为奴隶起码是体面家庭的组成成员。

资本主义带来的最大革命,就是给每个人引入了时间的概念,因此每个人都被上了发条。
人们从歌颂有钱人的闲散,变成了赞美企业主的工作勤勉。
但自由、高效的习惯却与这种时间道德恰恰相反,人更适合劳、逸、劳的节奏,
而不是一直劳、劳、劳,为了工作时长而努力是荒谬的。
一种新的价值观被如此宣传:工作,然后这样你才在社会上有存在的意义。
人存在的意义只能用工作证明吗?

工业革命带来了巨大的生产力,但每个人的工作时间却并没有减少。
因为我们塞入了大量的管理岗位,这些岗位比工人工资更高、工作更少,更无意义。
为什么市场经济会允许这样的情况发生?
因为市场需要就业率,就业率带来收入,收入带来消费,消费和生产闭环才能推动社会增长。
管理岗位正是“就业”的典范。尽管大部分管理岗位无意义,但实际上他们是另外的阶级。

古代的阶级是这样的:工人、领主(帮国王干活)、侍从
现代的阶级是这样的:工人、管理(帮股东干活)、秘书
为什么工人在社会中如此关键,而工资却如此低?
因为社会需要工人给养,他们工资太高,那么上层就不能自由
为什么管理人员总是如此多?就像领主需要侍从充场面,分担领主的工作
实际上领主只需要土地(资本),自己不做什么事也可以安然生活
为什么穷人必须要工作才能自食其力?
一部分是因为土地兼并(或者房租),另一个问题是:你凭什么可以活着?
现在普遍的观点是:你必须付出才可以活着。但资本家付出了什么呢?
我们需要一个新的价值观念,而最好的价值观念是:人活着就是价值。

书中畅想着一个全民基本收入的世界,
每个人都不需要为狗屁工作而荒废人生,因此不需要冗余文书和浪费生命的工作。
我们生产力已经足够发达,工农阶级已经可以赡养一个社会了(尽管他们的待遇并不好),
理想中每个人都能够因此做自己喜欢的事情,到达全民自由。
但这个无政府主义者(即作者)在中国视角看来却太天真。

我们很早以前就实现了全民基本收入,每个人都不需要被迫工作,
那是人民公社时期。
伟人的眼光真是长远,他的答案到现在仍然显得先进。
但问题是,人们真的会自愿工作吗?
在“工作才能活”的荼毒下忽然进入不需要工作的世界,必然先是松懈的,
要多久才能满足?满足到自愿工作的程度?
社会经济能够支撑到那个人民从百无聊赖到建立自我驱动的工作新秩序吗?

必须承认的是,我们仍然只能依赖于私有制,
依赖于用金钱这把鞭子(是的,我觉得钱的本质就是鞭子)鞭笞着人民拉着社会这辆车往前跑,
或者说是拉着坐在这辆车上面的人跑。(这也是为什么资本发达的国家不约而同地让人民都背上负债)

我们期待着人人自由的时代,
然而那样的时代恐怕要发生在世界已经不需要工人、农民的时代。
上世纪的人们畅想百年后人们会是多么自由,
如今我们才知道自由和生产力相关有限,而和权力的结构相关甚多。

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